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最近很喜欢的一首诗-袁枚·高欢

简介

《过邺下吊高神武》

  • 袁枚
    唱罢阴山《敕勒歌》,英雄涕泪老来多。
    生持魏武朝天笏,死授条侯杀贼戈。
    六镇华夷传露布,九龙风雨聚漳河。
    祇今尚有清流月,曾照高王万马过。

个人笔记

木成朗诵:《过邺下吊高神武》_哔哩哔哩_bilibili

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  • 唱罢阴山《敕勒歌》,英雄涕泪老来多
    攻打玉璧城受挫,回师晋阳,高欢召集诸勋贵奏哀歌,斛律金唱《敕勒歌》,众人泪下一事。

  • 生持魏武朝天笏,死授条侯杀贼戈。
    魏武:曹操。
    朝天笏:上朝议事的笔记板。
    生持魏武朝天笏:生前像曹操一样,成功挟天子以令诸侯。高欢最后去世也是丞相。生前就有很多人把高欢比作曹操,高欢也向曹操学了很多。
    条侯:条即条县,现在的河北省衡水市景县,高欢原籍在此。诗中条侯应指高欢太子高澄。
    死授条侯杀贼戈:高欢死前,为高澄评价众臣。高澄最担心侯景,高欢推荐慕容绍宗。死授杀贼戈即高欢为高澄准备好了慕容绍宗这一名将。

景县_百度百科 (baidu.com)

高欢,字贺六浑,原籍渤海郡蓨县(今河北省景县),出身于北魏六镇之一怀朔镇(今内蒙古自治区固阳县)兵户之家,世居北边,生活习俗逐渐鲜卑化。

  • 六镇华夷传露布,九龙风雨聚漳河。
    六镇:北魏制度。
    漳河:在邺城旁边。
    六镇华夷传露布,九龙风雨聚漳河:极言北魏到周齐鼎革之际,邺城附近英豪迭起、统帅调令、英杰齐聚的场景。
    邺城遗址_百度百科 (baidu.com)

西晋建兴二年(314年),为避晋愍帝司马邺的名讳,又因北临漳河,故改名临漳。 [35]它曾先后作为魏晋南北朝时期曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城,从204年到577年,长达370余年之久,故有“三国故地,六朝古都”称誉。

  • 祇今尚有清流月,曾照高王万马过。
    高欢军事不行。但是嘴炮能力、识人之明、任用贤明、以弱胜强、统御华夏鲜卑,还是很厉害了。
    从家徒四壁,到三国第一,从个人家族发展的角度,无愧神武之名。

这首诗好的地方

  1. 对仗工整。
  2. 题材新颖。赞颂高欢的不多。
  3. 用典多,而且很合适。
  4. 优美、有英雄气。

高欢特点

北齐书·本纪·卷一_古诗文网 (gushiwen.cn)

特点:

  1. 有英雄气。
  2. 对家人和朋友很好(但对敌人很坑、言而无信)。
  3. 善于识人、琢磨心理很强。聪明识相、客观。
  4. 善于学习。
  5. 打仗垃。早年没受过专业教育和训练,前两次进攻西魏失败太可惜了;威望不足以改革;高敖曹死的太可惜了。
  • 有英雄气

    己卯,神武以无功,表解都督中外诸军事,魏帝优 诏许之。是时西魏言神武中弩,神武闻之,乃勉坐见诸贵,使斛律金作《敕勒歌》, 神武自和之,哀感流涕。

    五年正月朔,日蚀,神武曰:“日蚀其为我耶,死亦何恨。

  • 对家人和朋友好

    与怀朔省事云中司马子如及秀容人刘贵、中山人贾显智为奔走之友,怀朔户曹史孙腾、外兵史侯景亦相友结。刘贵尝得一白鹰,与神武及尉景、蔡俊、子如、贾显智等猎于沃野。见一赤兔,每搏辄逸,遂至回泽。泽中有茅屋,将奔入,有狗自屋中出,噬之,鹰兔俱死。神武怒,以鸣镝射之,狗毙。屋中有二人出,持神武襟甚急。其母两目盲,曳杖呵其二子曰:“何故触大家!”出瓮中酒,烹羊以饭客。因自言善暗相,遍扪诸人皆贵,而指麾俱由神武。又曰:“子如历位,显智不善终。”饭竟出,行数里还,更访之,则本无人居,乃向非人也。由是诸人益加敬异。

还有和娄昭君、司马子如一起处理偷情的高澄一事。很见性格。

  • 爱坑人(对敌人那是太言而无信了)

    葛荣众流入并、肆者二十余万,为契胡陵暴,皆不聊生,大小二十六反,诛夷者半,犹草窃不止。兆患之,问计于神武。神武曰:“六镇反残,不可尽杀,宜选王素腹心者私使统焉。若有犯者,直罪其帅,则所罪者寡。”兆曰:“善,谁可行也?”贺拔允时在坐,请神武。神武拳殴之,折其一齿,曰:“生平天柱时,奴辈伏处分如鹰犬,今日天下安置在王,而阿鞠泥敢诬下罔上,请杀之。”兆以神武为诚,遂以委焉。神武以兆醉,恐醒后或致疑贰,遂出,宣言受委统州镇兵,可集汾东受令。乃建牙阳曲川,陈部分。有款军门者,绛巾袍,自称梗杨驿子,愿厕左右。访之,则以力闻,常于并州市搭杀人者,乃署为亲信。兵士素恶兆而乐神武,于是莫不皆至。居无何,又使刘贵请兆,以并、肆频岁霜旱,降户掘黄鼠而食之,皆面无谷色,徒污人国土,请令就食山东,待温饱而处分之。兆从其议。其长史慕容绍宗谏曰:“不可,今四方扰扰,人怀异望,况高公雄略,又握大兵,将不可为。”兆曰:“香火重誓,何所虑也。”绍宗曰:“亲兄弟尚尔难信,何论香火!””

  • 善于识人、琢磨心理很强。聪明识相、客观。

    侯景素轻世子,尝谓司马子如曰:“王在,吾不敢有异,王无,吾不能与鲜卑 小儿共事。”子如掩其口。至是,世子为神武书召景。景先与神武约:得书,书背 微点,乃来。书至,无点,景不至。又闻神武疾,遂拥兵自固。神武谓世子曰: “我虽疾,尔面更有余忧色,何也?”世子未对。又问曰:“岂非忧侯景叛耶?” 曰:“然。
    神武曰:“景专制河南十四年矣,常有飞扬跋扈志,顾我能养,岂为汝 驾御也!今四方未定,勿遽发哀。厍狄干鲜卑老公,斛律金敕勒老公,并性遒直, 终不负汝。可朱浑道元、刘丰生远来投我,必无异心。贺拔焉过儿朴实无罪过。潘 乐本作道人,心和厚,汝兄弟当得其力。韩轨少戆,宜宽借之。彭乐心腹难得,宜 防护之。少堪敌侯景者唯有慕容绍宗,我故不贵之,留以与汝,宜深加殊礼,委以 经略。”